Dalam sastra, alam selalu dianggap sebagai topik penting. Sebagai objek alam, burung juga telah disebutkan dalam puisi. Faktanya, banyak penyair telah menulis banyak puisi indah tentang burung. Burung juga sering digunakan sebagai simbol dalam puisi. Misalnya, dalam literatur Bangla burung kukuk sering dikaitkan dengan musim semi. Dalam sastra Inggris ada banyak puisi yang ditulis tentang burung atau burung memainkan peran penting dalam puisi.
Misalnya, Ode to a Nightingale yang ditulis oleh John Keats dan Ode to a Skylark dari PB Shelly adalah dua puisi yang sangat terkenal tentang burung. Puisi lain semacam itu adalah The Rime of the Ancient Mariner of Samuel Taylor Coleridge di mana penyair telah menggunakan Albatross sebagai simbol. Sesuai dengan persyaratan tugas saya telah memilih Ode to Nightingale oleh John Keats dan The Rime of the Ancient Mariner oleh STColeridge untuk diskusi saya.
Sebelum membahas dua puisi yang disebutkan di atas, perlu menyoroti dua penyair dan zaman Romantis dalam sastra Inggris secara keseluruhan. Era Romantis dalam sastra Inggris adalah era yang unik karena di zaman ini semua penyair menciptakan puisi mereka tentang alam dan topik yang berhubungan dengan alam. Alam membentuk aspek utama puisi mereka. Di hadapan mereka tidak ada penyair yang bisa menganggap alam sebagai tema utama sebuah puisi. Penyair Romantis telah berhasil menerapkan tema ini. Akibatnya, semua puisi hebat tentang burung ditulis di zaman ini. John Keats adalah seorang penyair Romantis yang memuja keindahan alam dalam puisinya. Benda-benda alam menjadi hidup dan indah dalam puisinya, namun ia tidak memperlakukannya hanya sebagai benda alam yang tak bernyawa. Sebaliknya, dia mencampurkan emosinya sendiri dan menciptakan keterikatan pribadi dengan mereka.
Dia juga mengungkapkan perasaan pribadinya sendiri seperti kebahagiaan, kesedihan, harapan, dan frustrasi dll dalam puisinya. Dalam Ode to a Nightingale Keats telah mengungkapkan keinginan untuk melarikan diri dari kenyataan pahit yang tidak bisa dia toleransi. Dia ingin bergabung dengan burung bulbul dan terbang ke alam mimpi.
Di sisi lain STColeridge menyentuh unsur supernatural alam dan menyajikannya dengan cara yang sangat natural. Coleridge memiliki imajinasi yang brilian dan dengan keterampilan naratifnya yang luar biasa, dia dapat membayangkan hal yang paling supernatural dan kemudian menggambarkannya dengan cara yang paling alami. Dalam The Rime of the Ancient Mariner Coleridge telah menggambarkan kehidupan seorang pelaut yang telah membunuh seekor elang laut dan kemudian sangat menderita karena membunuhnya. Seluruh puisi didasarkan pada reaksi membunuh elang laut. Seekor burung adalah ciptaan tuhan yang indah dan dengan membunuh elang laut tanpa alasan apapun pelaut telah melakukan dosa besar terhadap tuhan.
Hanya pada abad kedua puluh orang belajar terbang seperti burung sebelum pesawat terbang ditemukan, orang selalu terpesona dengan gagasan terbang seperti burung. Menurut mitologi Yunani Daedalus dan Icarus mencoba meniru burung dan membuat sayap buatan untuk terbang. Upaya mereka gagal dalam tragedi. Jadi konsep terbang seperti mimpi bagi umat manusia sampai awal abad kedua puluh orang mengagumi burung karena mereka bisa terbang di langit. Para penyair pun mengapresiasi hal ini dan pikiran mereka juga ingin terbang bersama mereka. Kami melihat dorongan semacam ini di Keats’ Ode to a Nightingale. Kehidupan John Keats sangat tragis, dia meninggal lebih awal karena penyakit. Dia juga naksir seorang wanita yang membuatnya tidak berhasil tetapi hanya kesengsaraan dan pada masanya beberapa kritikus sastra yang berpengaruh mengkritik puisinya dengan cara yang paling buruk. Jadi hidup menjadi sangat menyedihkan bagi John Keats.
Sepanjang hidupnya ia mencari pelarian dari penderitaan dan di Ode to a Nightingale kita menemukan upaya putus asa Keats untuk melarikan diri dari dunia kejam yang keras di sekitarnya. Ia merasa burung bulbul sangat beruntung bisa terbang jauh dari tempat manapun. Di awal puisi ini penyair mengacu pada kondisinya yang menyedihkan:
Hati SAYA sakit, dan mati rasa mengantuk terasa sakit
Perasaan saya, seolah-olah saya telah minum hemlock,
Atau mengosongkan beberapa candu tumpul ke saluran air
Satu menit berlalu, dan bangsal Lethe telah tenggelam:
Di sini terlihat bahwa penyair sangat menderita ketika dia menulis puisi ini. Hidup telah menjadi terlalu menyakitkan baginya, dia merasa seolah-olah dia telah meminum hemlock atau opium. Dia ingin melupakan semua rasa sakitnya dan bahagia dalam kebahagiaan burung bulbul.
Bagi Coleridge, elang laut bukanlah cara untuk melarikan diri, melainkan ciptaan tuhan yang suci dan indah. Ini membawa sukacita bagi para pelaut. Para pelaut harus menghabiskan banyak hari yang sepi di dalam laut selama perjalanan mereka. Sehingga mereka sering merasa sangat kesepian dan tidak mendapatkan kesempatan untuk melihat tanda-tanda kehidupan di sekitar mereka selama berhari-hari:
Akhirnya berhasil melintasi Albatross,
Melalui kabut itu datang;
Seolah-olah itu adalah jiwa Kristen,
Kami memujinya atas nama Tuhan.
Jadi ketika mereka melihat elang laut, mereka merasa senang dan berharap bahwa tanah ada di dekat mereka. Hal yang sama terjadi pada sahabat pelaut kuno. Ketika mereka melihat elang laut, mereka menyambutnya dengan gembira dan memberinya makanan dan bermain dengannya. Jadi elang laut membawa persahabatan bagi mereka. Berkat kedatangan elang laut, mereka dapat melarikan diri dari kesepian yang keras di sekitar mereka. Coleridge telah menghadirkan burung ini sebagai teman dan pendamping bagi manusia.
Kedua puisi itu menggunakan simbolisme dengan sangat terampil. Coleridge telah menggunakan teknik penangguhan ketidakpercayaan yang rela di mana pembaca akan melupakan dunia nyata dan percaya bahwa dunia yang disajikan penyair itu nyata. Plot puisi itu berpusat pada gagasan tentang penderitaan-dosa-doa-penebusan. Ini adalah puisi dengan sentuhan moral. Pelaut pertama kali melakukan dosa dan kemudian dia menderita karenanya. Setelah banyak penderitaan dia berdoa kepada Tuhan dan kemudian Tuhan mengampuni dia. Pelaut belajar pelajaran dan memberitahu orang lain untuk menunjukkan cinta dan kebaikan untuk ciptaan Tuhan. Elang laut melambangkan Yesus Kristus. Pelaut membunuh burung tak berdosa yang membawa persahabatan dan harapan untuknya dan rekan-rekan pelautnya:
Dan angin selatan yang baik muncul di belakang;
Albatross memang mengikuti,
Dan setiap hari, untuk makan atau bermain,
Datang ke salam pelaut!
Dengan cara yang sama orang-orang Yerusalem menyalibkan Kristus yang tidak bersalah dan yang membawa harapan bagi keselamatan mereka. Pelaut lainnya merasa ngeri ketika mereka menemukan bahwa pelaut telah membunuh elang laut:
Dan saya telah melakukan hal yang mengerikan,
Dan itu akan berhasil ’em celaka:
Untuk semua yang setuju, saya telah membunuh burung itu
Itu membuat angin sepoi-sepoi bertiup.
Ah sial! kata mereka, burung yang akan disembelih,
Itu membuat angin bertiup!
Biasanya, nyanyian burung bulbul adalah simbol kegembiraan dan kebahagiaan. Tapi Keats menulis puisi ini ketika dia menderita terlalu banyak dari penyakitnya. Meskipun dia mencari kebahagiaan melalui burung bulbul, dia tahu di dalam hatinya bahwa dia akan segera mati. Jadi, simbol kematian dan kelupaan hadir dalam puisi ini. Keats dalam banyak kesempatan merujuk pada mitologi Yunani. Dengan melakukan itu, dia telah memperlakukan burung bulbul sedemikian rupa seolah-olah itu adalah burung ajaib yang berada di luar jangkauan kesedihan apa pun. Jadi burung itu ajaib dan bebas dari penderitaan manusia. Keats berharap dia bisa seperti itu dan mengalahkan semua rasa sakit dan kesedihannya. Dalam usahanya untuk mengakhiri kesedihan, dia seperti Buddha. Buddha sepanjang hidupnya berusaha menemukan cara untuk bebas dari penderitaan manusia dan mencapai keselamatan. Keats memiliki tujuan yang sama dan dalam puisi ini burung bulbulnya memiliki kekuatan magis ini. Satu-satunya masalah adalah Keats tahu bahwa dia adalah manusia dan tidak bisa seperti burung bulbul.
Dalam ‘Ode to a Nightingale’ Keats mencoba membuat keseimbangan yang baik antara sensasi dan pikiran. Kita dapat menemukan bagian-bagian sensual yang luar biasa, seperti di awal. Dengan menggunakan kata ‘akal’ dan membuat pembacanya juga merasakan kebas ngantuk ini.
Penyair kemudian berurusan dengan masalah kehidupan manusia, seperti dalam bait tiga:
‘Di sini, di mana orang-orang duduk dan mendengar satu sama lain mengerang;
Dimana kelumpuhan mengguncang beberapa, sedih, rambut abu-abu terakhir,
Di mana pemuda menjadi pucat, dan menjadi kurus dan mati;
Di mana selain berpikir adalah penuh dengan kesedihan.’
Berbeda dengan Keats, Coleridge menggunakan ajaran moral Kristen dalam The Rime of the Ancient Mariner. Dia telah memberikan banyak penekanan pada konsep dosa dan penebusan. Sebenarnya The Rime of the Ancient Mariner seperti sebuah fabel yang pada awalnya tampak seperti cerita kekanak-kanakan tanpa makna yang mendalam namun jika dicermati lebih dekat membuat para pembaca menyadari bahwa di dalamnya terkandung ajaran moral yang paling dalam. Pelajaran moral dari The Rime of the Ancient Mariner adalah:
Dia berdoa yang terbaik, siapa yang paling mencintai
Semua hal baik besar maupun kecil;
Untuk Tuhan yang terkasih yang mencintai kita,
Dia membuat dan mencintai semuanya.
Kekristenan mengajarkan kita hal yang sama – untuk mencintai Tuhan dan ciptaan-Nya. Tidak ada agama lain yang memberikan begitu banyak penekanan pada jenis cinta ini. Elang laut memberikan cinta ini kepada para pelaut dengan membawa mereka kegembiraan dan keberuntungan. Jadi elang laut juga merupakan burung ajaib juga. Ini adalah burung yang membawa keberuntungan dan angin yang menyenangkan bagi para pelaut. Pelaut kuno bertindak egois dan brutal dengan membunuhnya. Dia hanya memikirkan kesenangannya sendiri. Dia bahkan tidak berpikir bahwa dia membunuh seekor burung yang tidak bersalah tanpa alasan apa pun. Dia tidak kekurangan makanan tetapi dia jelas tidak memiliki kebaikan. Dia lupa bahwa ada dewa yang lebih kuat dari siapa pun. Tentu saja Tuhan tidak suka dia membunuh burung itu tanpa alasan apapun.
Tuhan menunjukkan kepada pelaut bahwa tidak peduli seberapa besar kekuatan yang dimiliki manusia, mereka tidak boleh tidak ramah kepada alam. Jika mereka tidak mengikuti kemanusiaan maka mereka akan dihukum. Hukuman yang diderita pelaut itu sangat mengerikan. Dia menderita bentuk rasa sakit yang paling buruk – kesepian dan keterasingan. Secara alami, manusia adalah makhluk sosial, jadi sendirian di kapal di lautan yang tak berujung pastilah hal yang mengerikan untuk diderita. Dia sering berharap dia mati tetapi itu tidak terjadi
Kutukan anak yatim akan menyeret ke neraka
Semangat dari atas;
Tapi oh! lebih mengerikan dari itu
Apakah kutukan di mata orang mati!
Tujuh hari, tujuh malam, saya melihat kutukan itu,
Namun saya tidak bisa mati.
Hanya setelah pelaut menyadari dosanya dan berdoa kepada Tuhan untuk pengampunan dia diselamatkan.
Saat yang sama saya bisa berdoa;
Dan dari leherku begitu bebas
Albatross jatuh, dan tenggelam
Seperti timah ke laut.
Dalam kehidupan pribadinya Coleridge bukanlah orang yang sangat religius tetapi dalam puisi ini dia memuliakan Kekristenan dengan sangat tinggi. Kekristenan selalu meminta pengikutnya agar mereka mencari pengampunan Tuhan setiap hari. Jika seseorang berdoa dari lubuk hatinya, Tuhan selalu siap untuk memaafkannya. Puisi tersebut juga menunjukkan cinta Coleridge yang mendalam terhadap negaranya, Inggris. Ketika pelaut itu kembali dari pelayarannya ke Inggris, dia merasa telah datang ke surga
Oh! mimpi kebahagiaan! apakah ini memang?
Bagian atas mercusuar yang saya lihat?
Apakah ini bukit? apakah ini kikir?
Apakah ini negara saya sendiri?
Kesimpulannya dapat dikatakan bahwa kedua puisi itu termasuk puisi burung terbesar dalam sastra Inggris. Para penyair telah menggunakan burung sebagai simbol dan mengaitkannya dengan kehidupan mereka sendiri. Burung-burung itu ajaib tetapi mengandung sesuatu yang lebih dari sekadar sihir. Mereka membawa kita ke dunia lain – dunia impian dan ideal. Perbedaan utama antara dua penyair adalah bahwa burung bulbul tampak seperti sesuatu di langit bagi John Keats dan tidak memiliki hubungan dengan kehidupan manusia sehari-hari melainkan sesuatu yang berada di luar kehidupan normal kita. Di sisi lain, elang laut ST Coleridge adalah sesuatu yang terkait dengan kehidupan kita sehari-hari. Para pelaut memberinya makan dan bermain dengannya. Itu seperti satu-satunya teman mereka di lautan yang tak berujung.
Animal collection : Book Reviews